มี 1 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 5 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ใน
อวิคตปัจจัย มี 9 วาระ

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1547] ในนเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 4 วาระ ในนปัจฉาชาต
ปัจจัย มี 5 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 5 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 1 วาระ
ในนวิปากปัจจัย มี 2 วาระ ในนอาหารปัจจัย มี 2 วาระ ในนอินทริยปัจจัย
มี 2 วาระ ในนฌานปัจจัย มี 2 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 5 วาระ ในน-
สัมปยุตตปัจจัย มี 4 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย
มี 4 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 4 วาระ.
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร

อัพยากตบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1548] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม เป็นปัจจัย
แก่อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ (วาระที่ 1-2-3)
4. อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม เป็นปัจจัย
แก่อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
ฯลฯ

3. อธิปติปัจจัย

1. อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม เป็นปัจจัย
แก่อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มี 2 อย่าง คือที่เป็น อารัมมณาธิปติ และ สหชาตาธิปติ มี 1 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1549] ในเหตุปัจจัย มี 4 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
คือในอุปาทาทินนมูลกะ มี 2 วาระ ในอนุปาทินนมูลกะ มี 2 วาระ ในอธิปติ-
ปัจจัย มี 1 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 4 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 4 วาระ
ในสหชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 2 วาระ ในนิสสยปัจจัย
มี 5 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ.

10. ปุเรชาตปัจจัย

[1550] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม เป็นปัจจัย
แก่อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย
มี 2 อย่าง คือที่เป็น อารัมมณปุเรชาตะ และ วัตถุปุเรชาตะ
มี 2 วาระ.
2. อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม เป็นปัจจัย
แก่อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม ด้วยอำนาจของปุเรชาต-
ปัจจัย มี 2 วาระ.
เป็น อารัมมณปุเรชาตะ อย่างเดียว ปัจจัยสงเคราะห์ (ฆฏนา)
มี 2 วาระ เป็นอารัมมณปุเรชาตะบ้าง เป็นวัตถุปุเรชาตะบ้าง มี 6 วาระ.